解读古今红娘的演变

miaixuetang

导语：“千里姻缘一线牵”旧时文学作品中男女自由恋爱的促成少不了“红娘”这一人物形象的牵线搭桥，其代表性作品就是红娘出处“西厢故事”。

看过王实甫的《西厢记》在感动于男女主人公美妙爱情故事的同时，故事中另一性格鲜明的小婢“红娘”给我留下了深刻印象。“西厢故事”自唐代开始流传，并经后世多次改编，最终在王实甫《西厢记》成就了“红娘”这一角色。


其实，红娘这一形象人物早在司马相如与卓文君的故事中就有影子，就是帮助司马相如和卓文君私奔的侍者。而红娘真正的名字出现得益于唐代元稹的《莺莺传》，也许由于当时时代所限，封建门阀制度森严，不仅张生与崔莺莺的爱情故事并不美满，婢女红娘在其中也仅仅是一个“穿针引线”的小人物。


红娘的发展出现在金代董解元《西厢记诸宫调》（《董西厢》）中。《董西厢》不仅描写了红娘貌美“桃园咫尺无缘到，不意仙姬出洞来”“举止皆奇妙”，更通过特点显著的语言刻画了婢女红娘富有同情、见义勇为、爱憎分明的品质，从而达到红娘帮助促成张生崔莺莺美好姻缘的目的。在这里，估计是因为早期民间流传的“西厢故事”结局为悲剧，百姓多不喜欢，而对其结局进行了修饰以增加可读性。


而红娘的最终“成名”应归功于元代王实甫的《西厢记》（《王西厢》）。在《西厢记》中婢女红娘不仅成为张生和崔莺莺互通情愫的纽带，更成为二者佳偶天成的不可缺少的助力。虽然《王西厢》中红娘形象是基于《董西厢》而建立起来，但是王实甫笔下的红娘更加机灵、有思想。她能技能帮助崔张二人暗通情愫，又能在崔莺莺对爱情胆怯时临门一脚促成姻缘，更加能面对老夫人这一封建礼教捍卫者进行有效的辩论从而促成崔张婚事。这也使得红娘这一形象更加的生动、深刻、光彩照人，给人留下深刻印象。后世虽然有明代的李日华《南调西厢记》、陆采《南西厢》，清代的查继祖《续西厢》杂剧、沈谦《翻西厢》传奇等，仍未有红娘形象能够超越《西厢记》的作品，至此，红娘作为月老、媒人的另一个代称深入人心。


现代社会，由“五四运动”开始兴起的新文化运动给中国带来了巨大变化，也包括婚恋领域观念的革新。青年男女打破传统的“父母之命，媒妁之言”的封建包办婚配模式，开始追求并流行自由恋爱的婚姻形式。媒婆这一古老的传统职业从中国历史上消失。


而这里，我们要弄清楚上文中提到的红娘与媒婆的主要区别在于，红娘并不是职业，而是一个牵线搭桥的媒介，旨在让有情人终成眷属，促成美好婚姻。她由一个婢女的名字而来成为一个享誉古今的特殊称谓。