可能中年人会比较适合看过来。

阿郎的故事

这里有没人信佛的。

我很少去拜佛，因为浪费时间。

但信佛有一样东西非常好，就是你不会有那个什么。叫做失恋的痛苦。

不是说信佛就可以灭绝了痛苦，而是当你明白了什么是失恋，

你会觉得哑然失笑。

阿郎的故事

首先要说的就是这个世上或者说这个宇宙，根本就没有什么叫做佛的生物体，如果有，杀掉他。

而且要弄清楚一样东西就是你去寺庙拜佛，拜的不是那尊铜像，铜像有什么好让你尊敬的。

你要拜的是，佛性，你自己原有的伟大的本性。

当然那些真正出家为了理想的和尚值得你尊敬他。

在我大学的时候，我导师是不折不扣的佛教徒，学佛三十年。在他的熏陶下我学了些东西。

只不过一直忽略没用上而已，结果吃了很多情感上的苦头，后来实在感觉太难受太难受了，重新拿起了那些遗忘的佛学书籍，诶，果然发现涅槃真的就在痛苦里面。当然我没有真的开悟，还在，不过我现在真的不会觉得这条路让我有痛苦的感受，那种感受，就好比虽然是自身发生的事但就像跳出火圈看别人的故事一样。

阿郎的故事

我简单说些~~

佛法就是心法，就是要调适内心。

我们的心就像猴子一样忽上忽下，捉摸不定，你刚做好的决定或者有个什么念头，说不定一眨眼就换了个别的想法，好像跟你耍花枪一样。

你们自己看看是不是这样。

而且，相信没有一个人会反对，没有什么是不变化的。

所以只有正面去看待变化，才能体会不变的神妙。

什么叫做失恋，失恋就是说你失去爱情或者失去恋人。

但是你只会想一边。没想到是，假如是你的，那么将永远不会失去，无论再怎么折腾，早晚都属于你。

现在你发现真的失去了，那么就说明不是你的，所以那根本就不叫做失去。

没办法很多人都这样，纠结失去了不是自己的东西。

三言两语说不清楚，我还没到那种说教的能耐。再说我也不是很想说太多。

最后顺便解释一些耳熟能详的佛语。

放下屠刀，立地成佛——屠刀指的的贪嗔痴，成佛这个佛不是指那些有变化神通的神仙，而是能知晓事物正反两面的人。成佛的境界是已经跳出黑白分别的二元世界，成为真正的人。

四大皆空：是说世间一切皆有变化的可能。凡是能被拆解的，又能被重建的事物，都是空性。我们这里很多人都验证过了，419之后再来个419。

世事无常：是说凡事没有永恒不变，常是指恒常，永久，无常的意思是没有永久没有永恒。

就说到这吧。

浮生伴闲

本心即我心，人心向善便是善，感情无对错，从来都是感情用事导致自己的迷失，迷失的是自我，没有人能即刻在所处之时做为旁观者看清事情的缘由，虽有因即有过，种什么因得什么果，可谁都没有这个能力在种因之前明白之后的果到底如何，因果相循，痛苦本身是你不愿意放开痛苦，看开，痛苦便减少或者离去了。看开点。有空听听佛乐，看看佛经，会使你心灵安静下来的。

--------本人23

nightmare

记得在以前曾经很喜欢一个人的时候(他是直男)

暗恋,非常痛苦,想表白又不能表白的那段时间,吃不下饭也睡不好觉

想去看点佛经来净化下自己的心灵

但是,....

实在太过于晦涩难懂,就放弃了.

囧....

阿郎的故事

有筒子回复居然还是年轻人，这让我比较意外虽然我本人也不叫做老。

我以为上了年纪的会对这类型更想了解多些。

事实上现代佛教的种种状况让人难免产生疑惑和侧视，尤其是少X寺的那个谁谁的所作所为，使得不少人失去对佛教的信心，连窥望的欲望都没有了。

阿郎的故事

既然说开了就顺着线路继续说一些。

痛苦肯定是人类共同关心的话题，地球上我们人类包括一切有生命的事物，佛教称之为“有情众生”，共同点是希望快乐而没有痛苦。

我不知道这里究竟有多少人得到多少快乐。事实上在痛苦面前，所有的快乐都不值一提。

因为人类感受痛苦的份量比享受快乐的感受往往要沉重得多。

所以，知道痛苦的根源是什么，非常重要。

我人格保证我所叙说的佛法理论是纯正的，并非现在很多人认为的迷信唯心等偏见。

首先，一切万有，包括我们的血肉、我们所有的情绪和我们所有的觉受，都是由两个以上的元素组合而成。当两种或多种元素和合在一起，新的现象就会产生：钉子和木头产生了桌子；水和叶子产生了茶；而恐惧、虔诚和救世主，就产生了神。这些最终的产物，并没有独立于其各别元素的存在，如果相信它真实独立存在，那么就是迷失的开始，也就是佛语所说的无明。而在和合的同时，各个元素也起了变化，只因接触和合，它们的性质也随之改变了。我们人类是由精子和卵子结合而成，但是这里面包含了万万千千难以描述的因素，首先男女双方的结合需要各自健康的身体，而健康的身体来自于饮食和环境气候，而饮食和环境气候又依赖大自然的培育和造化，所有一切种种得以实现那么就叫做“缘起”，但是它的本质不是由独立个体生成而是由多种因素和合而成，这叫做“性空”，也就是说包含被建造和拆解的因素在里边。大至宇宙星体，小至一切微小生物乃至人间琐事，只要是因缘结合，那么必定有生有灭，这就是“果”。所以有因还不够，必须要遇到合适生成的条件，也就是缘，最后才会产生结果。那么，在这过程里边，缘起性空，结合的因素是可以被拆解或者重建，就注定结果会产生变化，就好像我们人类不能不死是最后结果是一样的道理。

阿郎的故事

所以，你和你恋人不分？

不会的。即便现在不会，总有那么一天。因为我们都会死。

所以痛苦的来源更多在于执着。至于执着什么，每个人都不一样，但总体都由贪欲支配着。贪欲是想好的不想坏的，只想得到而不愿失去。

人类的贪欲有多深多大就不消说了，看看自身连放弃一个欲望的念头都很困难。所以这是痛苦的起源之一。

那么话说回来，是不是我们放弃贪欲就能平静一切痛苦的根源呢？

不是的。

贪欲是你来自你对某种事物的经验而产生的喜好感受，如果你对这种感受比较深那么你的欲望会更大，反之会小。

如果说要你现在不做同志那你肯定没法做到。因为这种经验来自于很深的层面，甚至是基因体，而你的基因体，并非由你能力范围所能掌控和改变。

所以要你执意去放弃你会更加痛苦。

同样道理，当你认为你失去了心爱的人，由于你起初用情太深导致缘起很重，最后抽离的时候难免会非常困难和不舒适，因为我们人类都有习惯，佛法讲的是“习气”，就好比一个装满了陈年老酒的坛子，有一天被打破了，坛子仍然很长时间内都散发酒气就是这个道理。

所以一心放弃并非好方法，那同样是执着。

最后，从一开始就想到结束，那么你会平静的领受一切后果，而并不会产生太高的期望。过高的期待，会令人产生妄想，而这种妄想是非常危险的，它会不停的繁衍，令人丧失清明，最终产生痛苦和恐惧。由于你能领受全部，那么你可以和你伴侣快乐的度过每一天，也可以和他从容面对每个考验，他的离去，你甚至能从内心开始祝福他，而没有伤感，埋怨和忿恨。

大石头11

……

bsben

佛性很抽像,说的也较笼统.....呵呵

Deco

酒肉穿肠肚，佛祖心中留。阿弥陀佛！

jiangyouzhao

一种信仰，一种寄托罢了。话说人类从进化就一直在寻找寄托

风情左岸

文字太多没看完...什么都不信，只信现实

性情中人01

好长，没看！

看图片

信不信佛因各人而异，人心向善便是佛心，同志无对错，只有合适与不合适，感情不作怪，是人自怪。心宽一点，心态平和一点。心静了，世界就安静了，不是因为世界太喧嚣，而是因为你心太烦燥。

游远

谈的甚好。度人度己。