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发表于 2019-05-04 17:46发布于 05-04 17:46 较早前
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沈润发
中国人的纤夫文化
12-09 18:05阅读:1,499
中国人的纤夫文化 沈海滨 / 文并摄影 12-27 14:41:38| 分类:文化中国| 标签: |字号大中小订阅
中国人的纤夫文化
前不久,第三届巴东·中国三峡纤夫国际文化旅游节在国家4A级旅游景区——神农溪畔隆重落幕,来自世界各国和国内广大宾客共同相约在美丽的长江之滨、纤夫故里——巴东,感受了一场中国纤夫文化的独特魅力。
近年来,纤夫文化逐渐成为巴东最靓丽的文化名片之一。依托神农溪景区优美的自然景致和深厚的纤夫历史文化底蕴,据统计显示,仅2010年,巴东县共接待中外游客281.8万人次,其中入境游客28.6万人次,实现旅游直接收入2.8亿元、综合收入7亿元。在国内外产生了广泛影响。巴东县作为湖北“两圈一带”发展战略的重要节点,吹响了建设“中国旅游强县”、三峡库区“生态明珠县”、“鄂西生态文化旅游休闲名城”的号角。神农溪上,声声号子“喊”出了巴东旅游的精彩,条条纤绳“拉”出了巴东旅游的新天地。
在第三届巴东·中国三峡纤夫国际文化旅游节上,伴随着原始古朴的土家歌舞,充满阳刚之气的“纤夫号子”、踏歌赶浪的“豌豆角”,独特而又古老的纤夫礼拜……,土家族人民用奔放浓烈的豪情欢迎远道而来的八方宾客,充分彰显出巴东纤夫文化独特魅力和民族风情,给中外宾客带来了难得一见的视听享受。
巴东的纤夫文化由来已久、影响深远。神农溪景区雄奇险秀的峡谷风光、水布垭景区优美迷人的清江画廊、巴人河景区险峻奇秀的自然风光、小神农架自然保护区神秘奇妙的大自然动植物群落……充满活力的巴东风情成为三峡风景线上不可缺少的一个驿站,也成为了三峡中下游熠熠生辉的一颗明珠。
千百年来,纤夫们生活在峡江上,艰苦的环境让他们不得不进行群体劳作。“一条船上,有摇桨的,撑篙的、掌舵的,少则十几人,大船多则上百人。100人的大船上70-80 人为纤夫,他们的行动以击鼓或号子协调,鼓手和喊号子的在船上由舵手指挥。12-20人留在船上撑篙……船头还有若干大桨,是一整棵的小杉树制成的,要七八个人才可以操纵。另外几个人则离船在岩石上像猫一样跳来跳去,把被岩角绊住的纤绳拉顺,还有几个人就专事解开绊在水里的纤绳,因为有的时候纤绳会绊在水中的礁石上,影响纤夫拉纤,这几个人叫作水纤夫。水纤夫要有很高的技巧,才能将纤绳收卷自如。一声吆喝之后,纤夫们的工作开始了,他们跳到岩石上,拉着纤绳,爬过巨大的圆石,沿着狭窄的岩礁前进,岩礁的缝刚刚可以容下纤夫的草鞋。”这是在三峡停驻了7年时间以期记录历史的摄影师郑云峰先生的描述。
不过,最让他难忘的还是三峡上纤夫们的号子声。粗犷的川江号子有着“长江文化活化石”之称,川江号子在纤夫与险滩急流的搏斗中发挥了巨大的作用。同时,川江号子是沿江而下,见景生情,随意填词,所唱的均与民间传说和两岸风物有关,可以说是巴渝风情的见证。一般说来,川江号子可分为平滩号子、下滩号子、抢滩号子三种。平滩号子是纤夫拉纤通过险滩后的号子。此时大伙通过了生死关头,号子曲调舒展、悠扬,声音舒缓、轻快,富于歌唱性,大有“轻舟已过万重山”之意。船工们只有这时才可以轻松地说说笑话,偶尔也谈谈家里的事,或是心上的女人。下滩号子在船只开始下滩时响起。此时因为顺着水势,船越行越急,随时都有碰礁的危险。号子手一声“啊好——”船上的人就要高度集中精神,听着驾长的指示。此时的号子沉重、阴郁,有同舟共济的感觉。抢滩号子是逆水而上时要喊的号子。因为抢滩时最危险,要求所有的人步调一致,齐心协力,团队作战,所以号子速度较快,旋律简单有力,节奏急促紧张,有时甚至出现呼喊。此时,江上喊声震天,几乎盖过了急流的咆哮声。
号子头的收入比一般的船夫高,这是因为号子头不仅是给船夫鼓劲的精神领袖,更重要的是通过唱号子,指引船在惊涛骇浪中安全行走。过去的老艄公、号子头因长年行船于长江中,不管水涨水落,沿江的明礁、暗礁,水路、流速,牢记于心,积累了丰富的行船经验。号子头编唱号子时,往往把沿江的滩口尽收于唱词中,保证了行船安全。
在长江各支
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